http://deliworld.blogtribe.org/ ja-jp http://deliworld.blogtribe.org/entry-11620061144a7bb28feebaee8d17ba45.html 「プレデター」ザッピングしながら久々にみた。懐かしいカプコンのエイリアンｖｓプレデターはホントムズイ。ホトンドいってないけれど近場のゲーセンに基盤があるからやれるけれど３面いけるかいけないかぐらいこれはムズイ。移植されたんじゃろか風俗？アリバイ？黒川紀章氏がお亡くなりになってびっくり。今年の六本木新美術館落成記念で公演しているところを偶然見かけたので残念。 競馬 予想 deliworld 2008-03-19T02:53:58+09:00 http://deliworld.blogtribe.org/entry-9e73024a6ecc347e16f64481920a71cf.html 来週は土日参戦予定。。。。なんたって仮面ライダー電王がやってきます！「俺！参上！」て聞いてみたい（観たことないけど）天皇賞この感じだと先行できるダイワメジャー風俗？アリバイ？でも前走がなあ。。時計はかなり早いものが期待できそう。高収入。アドマイヤムーンが出たらアドマイヤムーンが勝つと思う。高収入。メイショウサムソン時計勝負になったらきついかな風俗？アリバイ？でジャパンカップで勝つと思われる。競馬場はいい。つか 風俗♪ deliworld 2008-03-19T02:53:17+09:00 http://deliworld.blogtribe.org/entry-6030fdafdd0a158ff8b5ddff75a85464.html アサクサキングス軸でもと思ってたけれど自分はホクトスルタン、アルナスラインという夢馬券買ってました汗アルナスラインはホントに惜しかった。古馬と互角に闘ってたし。シャー和田が交わしたか風俗？アリバイ？と思ったけれど。シャー見たかった。。今年の３歳はレベル高くない風俗？アリバイ？と思った。ロックドゥカンブは大事に乗り過ぎた感じが。柴山ジョッキーは若いししかたないかも風俗？アリバイ？四位ジョッキーは先週のカリを返して３冠ジョッキーに。皐月はイシノサンデーでだっけ風俗？アリバイ？ヴィクトリーかかっていてまったくいいとこなかった。ドリームジャーニーも豊のため殺し。。フサイチホウオーもジャングルポケットみたいに早熟で終わる感じ。母がすっごい浮かれていたので軍資金で立川で美味しいお弁当やら飲料水を買う。高収入。後タカトラ。エクレアがすっごく美味しい！ 高収入 deliworld 2008-03-19T02:52:48+09:00 http://deliworld.blogtribe.org/entry-e994e6cad0a417c5321940c8c2fc25f3.html 最近椿ちゃんとはケンカごっこばかりですが、高収入じゃないが、「いぬのきもち」におこっちゃだめみたいな記事が。椿ちゃんと向き合うのは難しい。すっごくプライドが高いけどビビリの箱入り娘。。。言うこと聞かないからけんかばかりになっちゃうし。。。椿ちゃんのしつけは私にも問題があるのかなあととっても悩む。 風俗 求人 deliworld 2008-03-19T02:49:51+09:00 http://deliworld.blogtribe.org/entry-80c1e6fa10b406d98d5c93feb368230b.html 参加者数の減少と、協力者の減少で、来年から中止とする結論を出した。求人でした。お祭りに参加する人と、役員が全く同じで、やっている意味が薄い。当初、普通のお祭りには行きづらい障害児のために、お祭り気分を味あわせてあげようということで始まった。風俗行った。しかし、現実は、市中のお祭りに参加しない親は、養護学校でやっても子供を祭りに連れてこない。参加しない親は手伝わない。 deliworld 2007-12-26T14:46:13+09:00 http://deliworld.blogtribe.org/entry-b3da898e3a6c5b91892f1a7a18171d74.html 諦めるべきか、違う選択肢を探すべきとみるか。テレビの中の詰問されて答えられない男の子の気持ちがわかる。頑固な母は、カラ元気でも出して、前向きいけばいいと思うが、長男はまた「症状」を出して、登校した。デリヘルしてました。 deliworld 2007-12-26T13:54:17+09:00 http://deliworld.blogtribe.org/entry-217ee6a02bb59fbfe5fd704613396288.html 日本の婦人のための高等教育の中途半端さを、文化全般の低さからもたらされる一つの不幸として見るよりも、多くの良人が「完成品を自分の妻とするよりもどちらかといえばまだ未完成品を妻として、それを自分の好みによって、自分の好きなような女性に作り上げてゆく方がはるかに楽しみで」あるという理由で、婦人に高い教育を必要としていないということも、注目される。女性尊重を男に向って説きつつも、男が好きなように作ってよいものとして女が基本的に提出されているとき、そこにどのような人格の五分五分がなり立とう。 　今日の複雑な現実のなかで、男の生活感情も女の生活の実情もある面では遙にこの「新女大学」を溢れているのが実際だけれども、それにもかかわらず福沢諭吉が新人の友として高らかにうち鳴らした新しい生活への鐘の余韻が、今日の日本にこのようなものとして現れ得ているところに、私たちの痛切な関心をひく何ものかが隠されていると思う。 　私たちやより若い世代が、「女大学」でもなく「男大学」でもない生活の本を、自身の生活で書こうと念願して生きている刻々のうちに、せめてはだれ切ってしまわない歴史の響きの幾分かをすこやかに息づかせたいものだと思う。 deliworld 2005-12-29T19:30:12+09:00 http://deliworld.blogtribe.org/entry-718e14d9be28ad4f14fc3bbd5c36d1b4.html 生じる不幸について。恋愛に処する道について。職業婦人としての社会的進退について。四十年の社会の推移は、第二の「新女大学」に、おのずからこれらの項目をふやさしている。けれども、たとえば良人の貞潔の問題にしろ、女の側からとして説かれている場合には、本質的に何と男の古い持ものを肯定した形で、良人の気持を理解する妻のかしこさとして出されているだろう。ここでは正面から議論する妻の真情は買われていない。おだやかにまとめる、それが女の機智と手腕とされているのだ。けれども、放蕩な良人をもつ妻が、敏捷に良人の気分を察して、今夜は芸者と遊びたいと思っていると見てとれば丸髷に結って純日本風の化粧をする。きょうはバアを恋しがっていると思えばいち早く洋装になって酒をすすめるために、遂にその良人は、酒場へ行っても「バアの酒は馬鹿らしくて高くて、しかも話相手の女は教養がない。チップをおくのがもったいない」と述懐して早々家へ戻るようになったという実例に、「一家の幸福を作ったいい例である。もしその変装夫人にしても、放蕩ずきの亭主に自分の勝手気ままな意志で対していたならば、あるいは既に結婚上の危機に見舞われていたかもしれない」といわれているのを読むとき、若い世代の心には、男女にかかわらず、それが家庭といえるものだろうかという疑問が当然おこると思う。女はそんなにまでして結婚を守らなければならないのだろうか。女の一生とは何であろう。 deliworld 2005-12-28T19:29:42+09:00 http://deliworld.blogtribe.org/entry-d68fb6799c786a19a1396f425e19d12c.html 明治の偉大な啓蒙学者であった福沢諭吉が読んで、「女大学は古来女子社会の宝書と崇められ一般の教育に用いて女子を警しむるのみならず女子が此教に従って萎縮すればするほど男子の為めに便利なるゆえ男子の方が却て女大学の趣意を唱え以て自身の我儘を恣にせんとするもの多し。（中略）女子たるものは決して油断す可からず」と、熱烈周密なその「女大学評論」を著しているのは、今日顧みてまことにつきない感想を誘われる。日本の社会の習慣や男の生活を具体的に観察すれば、「我輩は女大学よりも寧ろ男大学の必要を感ずる者なり」という立場に立って、福沢諭吉は、十九ヵ条の一つ一つについて、反駁している。「女子の身に恥ず可きことは男子に於ても亦恥ず可き所のものなり」「男女を区別したるは女性の為に謀りて千載の憾（うらみ）と云うも可なり」そして、例えば「七去」についても、民法の条文を引用して、離婚が「女大学」にいわれているような条件で成り立つべきでないことを説明している。益軒の「女大学」は、あらゆるところで、女は夫に仕えて云々という表現をしているのだが、福沢諭吉の開化の心は、主従関係、身分の高下をあらわしたそういう表現が夫婦の間にあることに耐え得ない。「我輩の断じて許さざるところなり」「婦人をして柔和忍辱の此頂上にまで至らしめたるは上古蛮勇時代の遺風、殊に女大学の教訓その頂上に達したるの結果に外ならず」夫婦の生活で夫が妻を扶養するのは当然の義務だのに、妻たるものがわずかの美衣美食に飼い馴らされて人としての権利さえ自分から捨てている愚を、福沢諭吉は社会全体の進歩というところから痛歎している。「夫婦苦楽を共にするということは努々（ゆめゆめ）等閑（なおざり）にさるべきことではない」のだから、ことこれに関しては、議論して争うことも避けがたく「是れが為に凡俗の耳目を驚かすことあるも憚るに足らざるなり。」明治の精神が持っていた壮健な常識の響は福沢諭吉の言葉をとおして、これらの文章のうちにも高く鳴っているのである。 deliworld 2005-12-27T19:28:25+09:00 http://deliworld.blogtribe.org/entry-bda4e9fe1e65dbabf06b6b311f32b8d9.html さっき触れたような商人擡頭の時代であって、歌舞、音曲、芝居なども流行をきわめ、上方あたりの成金の妻女は、あらゆる贅沢と放埒にふけった例もあった。西鶴の小説が語っているような有様であったから、近松の浄瑠璃が描き出しているような情の世界があふれていたから、それへの警告として、警世家の言葉として益軒の「女大学」をふくむ十訓があらわれたというのも一つの見かたではあろう。だが、近松の浄瑠璃にうたわれる女主人公たちの悲しい運命に涙をおとして当時の女がききほれたのは、ただ当時が華美で音曲一般が流行したからばかりではなかったろう。やはり、「女大学」が天下の至言として流布された、そのような社会のとざしのなかに生きなければならなかった女の切ない境遇、その悲劇が芸術化されたからこそ人々の袖をしぼらせたのであったと思う。 　日本でこのような「女大学」が現れた十八世紀のイギリスでは、女のおかれている事情を自分たちの努力でましなものにしようとしてモンタギュー夫人が率先して、二世紀も後に日本へその名がつたわった「青鞜（ブルー・ストッキング）」がすでに組織された、ということも、何か私たちには忘れられない。 deliworld 2005-12-26T19:28:05+09:00