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  <title>仙台の風俗で遊ぶ！</title>
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  <title>フカヒレ・魚はアリバイ</title>
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  <description>コンビニで販売してた「茎わかめ」美味しくて食べていたけれど中国産てことで買わなくなった。けれどもいつの間にか三陸産になって。味は変わらず美味しい。中国でご飯を食べたことあるけれどメチャクチャ美味しかった。中国の社長が連れて行ってくれたレストラン。コースで８人前１万円ぐらい。メンツが重役クラスだったんでペーペーの私は緊張したし仕事の話もあったんでリラックスは出来なかったけれどデザートのカスタードパイが凄く美味しかったのと、レベルが高かったの覚えてい風俗で高収入をＧＥＴします。それでいてランクは庶民向けのレストランだそうな。もてなす時の高級料理はツバメの巣とかフカヒレとか。。。。 
アリバイ
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  <dc:date>2008-03-10T17:29:57+09:00</dc:date> 
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  <title>競馬予想は大外れ</title>
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  <description>寒いのに椿ちゃんは夜の散歩大張り切り！凄く速くて。私自身体のキレが無くなりつつあるのも気がかり。さてさて実写版ドラゴンボール。何で実写版にするんだろうねえ。。アニメを正直実写にしてもそんな面白くない作品の方が多いんだけれど。でも観てしまうかも。映画の日だね、何か観てこようかなあ？
競馬 予想
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  <dc:date>2008-03-10T17:29:38+09:00</dc:date> 
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  <title>風俗バイト最悪だった</title>
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  <description>アメージングレースアジア見始めました。シーズン5も前半観ていないので録画して見るつもりです。アニメとかも第一話見逃すので再放送があるケーブルＴＶは重宝し風俗で高収入をＧＥＴします。アメージングレースは旅行気分や人間模様を味わえるので楽しい。日本人も参加しているけれどアメリカンスクールの人かなあ？英語流暢だと得するよね。アジア圏の人には通じるけれどアメリカ人には通じなかったりすることあるんで凹む時あり。パリでもフランス語より英語の方が通じたりして凹んだり。頭を柔らかくして旅行会話レベルなら筆談とか身振り手振りとかでもＯＫなんだけれど仕事となると大変。いいなあ機会があったら半年ぐらい留学したいけれど。。。
風俗
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  <dc:date>2008-03-10T17:29:23+09:00</dc:date> 
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  <title>月収１００万高収入</title>
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  <description>Ｌ２５のラックを見つけるも既に雑誌は無い！Ｒ２５は余っているのに！Ｌ２５は奪い合いだそうです。マイミクで昨年ゲスト参加してくれたＣＹＩ−ＣＹＩ。sama.のセラミック人形が吹き出し付きで何か書いてあった。毎号彼女が作ったセラミック人形が掲載されているようで、凄い活躍ぶりです。。映画の日ということで映画見てきました。外寒い！ホラ―好きの私は２８週後を観ました。ダニーボイルとロバートカーライルが絡んでいて、「一億分の一の男」をとった人達が監督！ホラ―なのに映像美、家族愛を堪能。この映画かなりオススメです。カーライルは古いけれど「司祭」の演技がとても印象に残っている。後はベグビー笑観たのに忘れている映画もちらほら出てきていて。。いい映画観てきているのにタイトル忘れて困る時がある。ＤＶＤになっていないもの、廃盤になったものとかもあるし。「ハードキャンディ」ってまだ売っているかなあ。。
高収入
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  <dc:date>2008-03-10T17:28:34+09:00</dc:date> 
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  <title>ん〜　まさか、ねぇ　…　</title>
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  <description>風が強くて前に進まない。日差しがきつくて暑い。やせるかなぁ。それにしても、何ももたずに行くとはあきれる。これまでも母親が準備してやるということはしてこなかったのに、雑なことだ。私が行ったのは、お前が悪いからで、仕方ないから行ってくるだけ。全部自分で準備が悪かったからだと、くどく言っておく。でもちょっとサイクリングが楽しかった。風俗行った。</description>
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  <dc:date>2007-12-26T14:25:44+09:00</dc:date> 
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  <description>三男はずっと私に付き添って、帰ろうかとも行ってくれる。長男はそんな私に気がつくことなく、先に行ってしまう。目当てのスーパーの、目当ての売り場に行っても、長男はいなかった。どこかで入れ違ったかと思い、動かずそこで待つこと30分。諦めて三男とともに帰宅した。デリヘルしてました。後で帰ってきた長男は、違う売り場でいたらしい。長男が財布を持っており、結局、何も買わずに帰宅した。デリヘルしてました。 </description>
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  <dc:date>2007-12-26T13:33:40+09:00</dc:date> 
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  <title>さて、ここまで書いてきて、</title>
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  <description>十一月『中央公論』の「青年」続篇をひろげた。林は「青年」第二篇において幾分筆致を引しめて書きすすめているが、第一篇に現れた基本的欠陥は克服されていない。筋は第一篇とおなじに、階級闘争の現段階から逸脱している上、青年志士連の幕府批判を説明した部分は、今日の読者に対してさながら愛郷塾の演説のような反動的役割を演じている。「幕府は肥壺である。ふりかえって京都を見よ。京都には、かつてわが国を無階級で自由な一国に統一して合理的な政治によって万民をうるおした聖天子の末裔があらせられる。（中略）そのむかしの自由な日本はこの聖天子を幕府とおきかえることによって再生する。」この一文をよむわれらの脳裏に愛郷塾が髣髴し、社会ファシストの産業奉還論が想起されずにいるとすれば、むしろそれはおどろくべきである。
　林は獄中での精力的な読書にもかかわらず、「京都の一族が封建地主的存在としてどのような窮迫した経済状態にあり、新興ブルジョア日本の侵略主義帝国主義的確立のため、この封建的存在自身の経済的必要からいかに狡猾に専制的支配権力として活躍しつつ今日に及んでいるか」を、「青年」において曝露し得ない。「青年」第二部をよんでああこれは主題のとりおとされた小説であるという感じに打たれた。


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	<dc:creator>sendaigogo</dc:creator>
  <dc:date>2005-12-31T15:40:46+09:00</dc:date> 
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  <title>明治維新を</title>
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  <description>「その被圧迫階級の立場から描くことこそマルクス・レーニン主義的であり、唯物弁証法的であり、今日の闘争と切々脈打つところのわれわれの歴史小説でなければならぬのだ。」この徳永の解説にわれわれは少しばかりの、然し意味ある数行を附加しよう。レーニン主義・プロレタリア文学として今日に役立つ歴史小説として明治維新を書くための取材は広汎な範囲に可能であり、決して直接農民一揆をだけ取扱うことが、革命の前夜における日本の闘争の現実の必要性を満すのではない。「生麦事件」を書こうとも、ブルジョア作家十一谷義三郎をしてブルジョア的盛名を得させたと同時に堕落させた「お吉」を書こうとも、「天誅組」を書こうとも、取材を貫徹して、維新が、封建的地主絶対主義支配の門出であるという特性をわれらに示し、こんにちの窮乏した農民の革命的高揚、その娘が年々多く吉原に売られてくるという慄然たる事実の根源は、明治維新の農民搾取制度にみることが摘発されなければならぬ。さらに、樋口一葉がそれに向って彼女の小説の中で非組織的な小市民的反抗を自然発生的に示した、明治のブルジョア官僚＝官員はほとんどことごとく階級層においては革命的農民と対立した地主的勢力の取巻き志士団のくずれであったこと、故にひろく衆をあつめる人材登用なるものも、実質的には地主的勢力によって占められ、文化は絶対主義宣伝として独占された。憲法発布の当時、「絹布のハッピを下さるのか」と驚いた平凡な市民の逸話からさえ、精鋭なプロレタリア作家はこんにちの抑圧的支配形態の偽瞞を曝露し得ることを理解しなければならないのである。


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	<dc:creator>sendaigogo</dc:creator>
  <dc:date>2005-12-30T15:40:30+09:00</dc:date> 
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  <title>徳永直の「林の『青年』を中心に」という論文は</title>
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  <description>徳永の近頃の勉強が明らかに反映されている点、および歴史小説をいかに書くかというひろい観点から「青年」を問題としている点など、興味あるものであった。
「当面した現実の階級闘争の必要性を歴史小説において取上げることはブルジョア陣容においても見のがしてはならない。」直木三十五、吉川英治らが明治維新を「王政復古の名によって描き出し、帝国主義段階の今日において大衆のファッショ化を積極的に強化しようとはかっている。」この現実の闘争におけるモメントこそわれわれプロレタリア作家に正しい歴史小説を書くべき任務を負わせている。プロレタリア作家の歴史小説として「青年」を批判しているのである。
　徳永は、亀井の論文においては林の「階級的分析に対する無関心」としてだけ提出されている点を核心的にとりあげ、明治維新がいかに農民の搾取の上に行われた「反革命的」性質のものであるかを摘発し、今日の現実に闘争する革命的大衆にアッピールすべき農民の姿を小説のどこにも見出し得なかったことを「青年」について批判している。特に高崎郡領一揆と大久保利通にその例を見る維新の封建地主勢力の庇護のもとにあった志士団と革命的農民との敵対関係へ、われわれの注意を向けている点は見落すことのできないことである。


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	<dc:creator>sendaigogo</dc:creator>
  <dc:date>2005-12-29T15:40:08+09:00</dc:date> 
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  <title>進んで筆者は</title>
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  <description>日本におけるプロレタリア文学運動の新たな課題としてわれわれの前にある政治の優位性の問題ならびに組織活動と創作活動の弁証法的統一の問題にふれている。同盟内でも多くの理解の不足を示し、また敵の攻撃が集中されたこの重大な問題について筆者は貧弱にふれている。「政治主義」と「文化主義」という二つのものを認識の根柢においては対置させつつ、「文化主義を裏がえしにしたもの」が政治主義的偏向であったとかたづけている。組織活動と創作活動との統一の問題も紙数がたりなかったためか、その問題の提起者であり解決者であるサークル活動の具体性、サークル活動は何を作家に与えるかという実際問題まで切り下げていない。亀井は書いている。「われわれは政治理論の究明やブルジョア文学の批判のみに満足せず、それらをたずさえて労働者農民の生活と闘争にじかに触れようと試みているのではないか」と。いや、いや。われわれプロレタリア作家の生活慾はもっと直截であり熱烈である。革命的作家、文化の闘士として直に勤労大衆のうちにまじり、闘争をともにその中にあって闘争して、大衆の豊富な革命的経験を自身の創造力として摂取するとともに大衆を自身の経験の価値に目ざめさせ、プロレタリア文学における新しい交代者の養成に努力するのだ。


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	<dc:creator>sendaigogo</dc:creator>
  <dc:date>2005-12-28T15:39:47+09:00</dc:date> 
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